Prolog » Snad největším hříchem dnešního světa je skutečnost, že lidé začali ztrácet smysl pro hřích. « Pius XII.

Jíra Mrákota nebyl dobrý člověk. Místo desatera přikázání se raději držel napěněného džbánku a povětrných ženštin. Nakonec se stal loupežníkem a přepadal pocestné pěší i na vozech v hustém a rozlehlém hvozdu zvaném Vídrholec nebo Fiedervolec¹ . Nutno dodat, že hrdina tohoto příběhu neskončil dobře, podobně jako řada jiných v poučné knížce Praha mordýřská a zlodějská. Ta knížka v sobě obsahuje mnoho zla, ale nedosahuje velkoleposti hrůz, kterou Hannah Arendtová převedla na banalitu větou: „Eichmann si — hovorově řečeno — jen neuvědomil, co dělá².

Když spáchám hřích a jsem si toho vědom, prožívám v jisté intenzitě pocit viny. U té lze rozlišit tři rozměry: pudovou, morální a duchovní. Jednal jsem pudově a dodatečně si to racionalizuju rozumově. Jako „živočich“ vím, že jsem udělal něco, co se nemá. To vědí i mí živočišní příbuzní stvoření do houfu, kteří mě za to mohou zpohlavkovat. Rovina morální má co do činění se svědomím, a to, jak známo, je hlodavec, který hryže. Hříchu nezabrání, ale znemožní mít z něj plné potěšení. Nakonec je tu obava z vyšších mocností, kterým se hříchy údajně nelíbí. Pověstmi o potopě jako odplatě za hříchy lidí je protkána celá naše kultura od svých prvopočátků. Ale zpět k oné mrazivé větě, která popisuje jednání vykonavatele holokaustu: „Eichmann si — hovorově řečeno — jen neuvědomil, co dělá.“

V této větě je moje odpověď na otázku, proč jsem po řadě psychologických poudaček sepsal knihu o Desateru³ . Nad mezilidskými principy je Desatero odkazem také k vyšším principům mravním. Zatímco tato přikázání upravují zásadním způsobem vztahy lidí navzájem a jejich vztahy k Bohu, je následující text věnován sedmeru hlavních hříchů. Jejich název není míněn jako „důležitější než desatero“, ale je odvozen z toho, že pocházejí z lidských hlav, z lidské mysli a jejích choutek, touhy překračující mezilidská pravidla, což Boha ovšem štve také. Tyto hříchy se nazývají také hříchy smrtelné či kardinální, což není označení jejich vznešeného autora. Pojem pochází z latinsko- -italského „cardo“, což je do češtiny přeloženo nejlépe jako „pant“, na kterém jsou zavěšeny dveře, které se tak mohou otáčet. A podobně se kolem těžiště menšího zla otáčejí, zjevují, mizí a znovu se otevírají hříchy této kategorie.

Někteří se naopak o dítě soudí, protože na ně „mají právo“ a naprosto nejsou ochotni připustit, že primární by mělo být právo dítěte. Měl jsem pacientku, jejíž bývalý manžel odvážel ob týden dvouletou dceru z Prahy do Ostravy, kdy bydlel na ubytovně s družkou. Holčička se začala počurávat a řvát ze spaní. Trvalo tři měsíce než s pomocí jednoho mého známého a ochotného právníka a ombudsmana se utrápené dítě mohlo vrátit matce.

Helénská kultura, na niž se tak ochotně odkazujeme, nám zanechala dva zatraceně rozdílné typy otce. Prvním je Odysseus, který se nechtěl zúčastnit trojské výpravy a simuloval šílenství, podobně jako za mého mládí a dospělosti činili žadatelé o modrou knížku. Když pro něj přišli Agamemnonovi verbíři, našli ho za pluhem orajícího písek a rozsévajícího do ní sůl¹. Odysseus byl mazaný, ale v poselstvu se našel ještě mazanější muž jménem Palamédés, který před orajícího položil jeho malého synka Telemacha. Odysseus se mu vyhnul, z čehož všichni usoudili, že je příčetný a do války musel.

Představa Odyssea jako lstivého chlapíka, který se z každé bryndy dokáže vylhat, je zjednodušená. Plnost Odysseovy osobnosti doplňuje skutečnost, že Moira², což byla bestie, že se jí i bohové báli, určila losem Odysseovi takovou míru strádání, kterou by žádný jiný smrtelník neunesl. Je tu tedy osudový závazek věčného těžkého břemene, jímž při nedostatku válečných příležitostí a námořních dobrodružství, je otcovství.

Neboť oni patří do kategorie „neví, že neví“, což František Koukolík označuje termínem „stupidity“. Stupidity není hloupý, nevzdělaný nedostatečně zásobený informacemi, stupidity je nevhodné používání. přijímání, zpracování a uplatňování kognitivních vzorců. Každý máme ty svoje a politici se vypracovali do určité kategorie.

Aktuálna správa AidWatch 2025 – hodnotenie systému Oficiálnej rozvojovej spolupráce SR z dielne Platformy rozvojových organizácií – Ambrela sleduje obdobie rokov 2022–2024, počas ktorých sa na Slovensku vystriedali tri vlády. Ponúka nielen kritickú reflexiu súčasného nastavenia systému zahraničnej pomoci SR vo svete, ale aj návrhy riešení a smerovania, akými by sa slovenská rozvojová politika mohla a mala uberať.

Lost Between Worlds: The Story of a Seventeen-Year-Old Boy and the Limits of Help

Tento příběh je pravdivý, avšak pro zachování anonymity změněný. Příběh Jakuba (jméno bylo změněno) ukazuje, jak snadno se může dospívající člověk ocitnout mimo systém – ne kvůli odmítnutí pomoci, ale kvůli její neúplnosti. Včasná intervence, spolupráce mezi institucemi a lidský přístup jsou klíčem k tomu, aby se podobné příběhy nestávaly samozřejmostí.

Ve dnech 4. a 5. listopadu 2025 se ve spolupráci s Pedagogickou fakultou Univerzity Karlovy a Českou andragogickou společností uskutečnil již 15. ročník mezinárodní vědecké konference Vzdělávání dospělých 2025, tentokrát s podtitulem Transformace a perspektivy celoživotního učení.

Konference se zúčastnilo široké spektrum akademiků nejen z oblasti andragogiky, gerontagogiky, gerontologie, sociální práce a pedagogiky, ale také odborníků z praxe ze sociálních a zdravotně-sociálních služeb. Této odborné události se účastnili jak tuzemští odborníci, tak zahraniční experti z partnerských univerzit a institucí, kteří sdíleli své poznatky o vývoji a transformaci vzdělávání dospělých v evropském kontextu. Diskuse potvrdily, že vzdělávání a aktivizace dospělých v pokročilém věku představují klíčovou součást udržitelného rozvoje společnosti a že výměna zkušeností mezi výzkumníky a odborníky z praxe je nezbytná pro další inovaci vzdělávacích přístupů a podporu celoživotního učení.

Abstract: Even after more than two decades in higher education, my identity remains rooted in clinical nursing. Both my employer and regulatory body view my current teaching and research activities through the lens of professional nursing practice. Given this framework, an important ethical question arises: If I continue to act as a nurse, are my students comparable to patients? This article critically explores the ethical dimensions of the student–teacher relationship in nursing education by drawing analogies with the nurse–patient dynamic. Through a philosophical reflection grounded in professional ethics, the paper examines similarities and differences between these roles. Special attention is paid to practices of institutional control and student monitoring, which, while intended to support academic success, appear to diverge from the ethical standards expected in clinical nursing. The conclusion urges nursing educators—and particularly those in leadership—to realign educational practices with the foundational ethics of the nursing profession.
Keywords: Nursing ethics, Nurse education, Professional identity, Student–teacher relationship, Analogy in bioethics, Surveillance in education, Character formation, Autonomy and coercion.

The Fate of Petr: The Story of a Boy on the Edge of the Law and Hope

Tento příběh je pravdivý, avšak pro zachování anonymity je upraveno jméno hlavního hrdiny, stejně tak i místo pobytu a skutků, kterých se jedinec dopustil. Říkejme mu třeba Petr.

Dětství na okraji – bez pravidel i bezpečí
Je mu teprve jedenáct, když se stává případem pro kurátorku sociálně-právní ochrany dětí v malém okresním městě. Jedenáct let je věk, kdy by měl mít starosti maximálně o sešity do školy a kamarády na hřišti. Místo toho se Petr přestěhoval s babičkou do malého města. S babičkou, která už v té době o něj pečovala – a to ne z láskyplné volby, ale z nutnosti. Jeho matka na něj nestačila.

Internet, virtual relations and its integrative interpretation by I-PACE model

Abstrakt: V príspevku sa venujeme otázke rýchleho šírenia dostupnosti internetu za posledných 30 rokov a niektorým podmienkam vzniku závislosti od internetu. Uvádzame údaje o množstve času, ktorý trávime na internete a o závislostiach, ich špecifikách a prevalenciách. Z modelov vysvetľujúcich závislosť od internetu sme vybrali integratívny model I-PACE (An Interaction of Person-Affect-Cognition-Execution). Prostredníctvom interakcie osobnostných premenných a premenných prostredia popisujeme vznik závislosti od internetu tak, ako to navrhol autor modelu I-PACE. V závere načrtávame možnosti multidisciplinárnej spolupráce pri riešení závislosti od internetu a zvýrazňujeme riziko straty sociálnosti človeka prostredníctvom sociálnych sietí.
Kľúčové slová: internet, závislosť od internetu, I-PACE, špecifické/generalizované patologické používanie internetu

Abstract: In this paper, we address the issue of the rapid spread of internet availability over the past 30 years and some of the conditions for the emergence of internet addiction. We present the data on the amount of time we spend on the internet and on addictions, their specifics and prevalence. From the models explaining internet addiction, we have selected the integrative I-PACE model (An Interaction of Person-Affect-Cognition-Execution). Through the interaction of personality variables and environmental variables, we describe the emergence of internet addiction as proposed by the author of the I-PACE model. Finally, we outline the possibilities of multidisciplinary cooperation in solving internet addiction and highlight the risk of a person losing their sociability through social networks.
Key words: internet, internet addiction, I-PACE, specific/generalized pathological internet use

Education of older adults as part of active aging in outreach centers

Abstrakt: V článku sa zaoberáme témou aktívneho starnutia v podmienkach Slovenskej republiky, s dôrazom na jeho význam v súvislosti s rastúcim počtom starších obyvateľov. Popisujeme kľúčové stratégie a iniciatívy, ako je Národný program aktívneho starnutia a Program aktívneho starnutia v Nitre, ktoré sa zameriavajú na podporu vzdelávania, sociálnej integrácie a zdravotnej starostlivosti o seniorov. Dôležitú úlohu v tejto oblasti zohrávajú regionálne osvetové strediská, ktoré organizujú kultúrne a vzdelávacie aktivity pre starších ľudí. Cieľom týchto iniciatív je zlepšiť kvalitu života seniorov a zabezpečiť ich aktívne zapojenie do spoločenského a komunitného života.
Kľúčové slová: aktívne starnutie, celoživotné vzdelávanie, sociálna inklúzia, osvetové strediská, komunitné vzdelávanie

Abstract: The article deals with the topic of active ageing in the Slovak Republic, with an emphasis on its importance in connection with the growing number of older people. We describe key strategies and initiatives, such as the National Active Ageing Programme and the Active Ageing Programme in Nitra, which focus on supporting education, social integration and healthcare for seniors. Regional awareness centres play an important role in this area, organising cultural and educational activities for older people. The aim of these initiatives is to improve the quality of life of seniors and ensure their active participation in social and community life.
Keywords: active aging, lifelong learning, social inclusion, enlightenment centers, community education

School Nurses: The Significant Role of the Nurse in the Management and Education of Chronically Ill Children, Families, and the Community

Abstrakt: Školská sestra v zahraničí má dlhú históriu, pričom jej kompetencie okrem iného zahŕňajú manažment chronických ochorení a kontinuálnu zdravotnú výchovu. Na Slovensku je pozícia školskej sestry menej bežná, ale projekt Zdravotnícky pracovník v školách sa snažil situáciu zmeniť. Školská sestra zabezpečuje starostlivosť o žiakov, realizuje prevenciu, edukuje v oblasti zdravia, športu a výživy.
Kľúčové slová: prevencia, školská sestra, zdravotná starostlivosť v školách, zdravie žiakov

Abstract: School nurses abroad have a long-standing history, with their competencies including the management of chronic diseases and continuous health education. In Slovakia, the position of a school nurse is less common; however, the project Healthcare Worker in Schools aimed to change this situation. The school nurse ensures care for students, implements prevention programs, and provides education in the areas of health, physical activity, and nutrition.
Key words: Prevention, school nurse, health care in schools, student health

Ilustrácia: vytvorené umelou inteligenciou (2025)

Entry into Practice: Why Is It Important to Pay Attention to Young Nurses?

Abstrakt: Nedostatok sestier je globálny problém, ktorý ovplyvňuje kvalitu zdravotnej starostlivosti. Mladé začínajúce sestry čelia mnohým výzvam vrátane vysokej miery stresu, vyhorenia a nízkej podpory na pracovisku. Odhaduje sa, že približne 18 % z nich opúšťa profesiu už počas prvého roka praxe. Významným faktorom udržania sestier v profesii je systematická podpora na úrovni organizácie, kolegov a zdravotníckeho sektora. Podpora mladých sestier je nevyhnutná pre stabilizáciu pracovnej sily v zdravotníctve. Je potrebné posilniť mentorstvo, zabezpečiť priaznivé pracovné prostredie a adekvátne finančné ohodnotenie. Tieto kroky môžu zvýšiť spokojnosť mladých sestier a ich ochotu zotrvať v profesii.
Kľúčové slová: adaptácia v profesii, mentorstvo, mladé sestry, podpora sestier

Abstract: The shortage of nurses is a global issue that affects the quality of healthcare services. Young novice nurses face many challenges, including high levels of stress, burnout, and low workplace support. It is estimated that approximately 18% of them leave the profession within their first year of practice. A key factor in retaining nurses in the profession is systematic support at the levels of the organization, colleagues, and the healthcare sector. Support for young nurses is essential for stabilizing the healthcare workforce. It is necessary to strengthen mentorship, ensure a positive work environment, and provide appropriate financial compensation. These measures can increase the satisfaction of young nurses and their willingness to stay in the profession.
Key words: professional adaptation, mentorship, young nurses, nurse support

Ilustrácia: vytvorené umelou inteligenciou (2025)

The Use of Popular Music in Ethics Education: Reflection on Romantic Love and Partner Relationships

Abstrakt: V nasledujúcom článku sa venujeme možnostiam prepojenia etickej výchovy s hudobným umením, pričom sa prednostne zameriavame na témy romantickej lásky a partnerských vzťahov. Prostredníctvom konkrétnej populárnej skladby ukazujeme, ako môže hudba kladne prispieť k formovaniu morálneho vedomia žiakov a zároveň im aj pomôcť lepšie porozumieť otázkam týkajúcich sa partnerských vzťahov. Máme za to, že umenie, predovšetkým hudba spolu so svojimi textami, často nesú silné etické posolstvá, a práve preto ich možno vhodne využiť vo vyučovaní etickej výchovy. V článku zdôrazňujeme význam prepájania etiky s umením, pričom prinášame konkrétne odporúčania pre hodiny etickej výchovy.
Kľúčové slová: etika, etická výchova, láska, partnerské vzťahy, umenie, hudba

Abstract: In the following article, we explore the possibilities of connecting ethics education with musical art, with a particular focus on themes of romantic love and partner relationships. Through a specific popular song, we demonstrate how music can positively contribute to the formation of students' moral awareness while also helping them better understand issues related to romantic relationships. We argue that art, especially music with its lyrics, often conveys strong ethical messages and can therefore be effectively utilized in ethics education. The article emphasizes the importance of integrating ethics with art and provides concrete recommendations for ethics education lessons.
Key words: ethics, ethics education, love, partner relationships, art, music

Ilustrácia: vytvorené umelou inteligenciou (2025)

20.2.2024 v Bratislave zorganizovala slovenská platforma Ambrela, združujúca humanitárne a rozvojové organizácie, pomáhajúce núdznemu obyvateľstvu na východ od našich hraníc, podujatie ‘Tri roky vojny‘. Jeho program pozostával z prezentácie troch rokov pomoci na Ukrajine, diskusie o vízii i plánoch pri obnove Ukrajiny aj oceňovania osobností humanitárnej komunity, ktorá pomáha nášmu východnému susedovi (vrátane médií).

Pri príležitosti smutného tretieho výročia vojenskej invázie Ruska na Ukrajine pripravila platforma Ambrela v bratislavskom kostole Klarisiek podujatie s názvom ‚Tri roky vojny’. Prítomným sa osobne prihovoril výkonný tajomník Ambrely, Daniel Kaba, zastupujúci vedúci Zastúpenia Európskej komisie na Slovensku, Radim Dvořák, a na diaľku aj námestník ministra ministra zahraničných vecí Ukrajiny, Oleksandr Mishchenko.

Kromě názvu nemá tato spánková porucha s Měsícem nic společného. Protože je ale výsostně zajímavá, věnujme jí i zde trochu prostoru. Mytologie spojuje Lunu s mnoha událostmi na Zemi, věda zatím potvrzuje jen některé z nich. Nepochybný je vliv na vodu v oceánech. Příliv je nejvyšší za úplňku, protože to je gravitace Měsíce nejsilnější. Zajímavé se mi zdá tvrzení, že s vodou v lidském těle, jíž je tam opravdu dost, to prý nic nedělá (když to vytáhne tuny vod v oceánech). Kromě vody je tu celá řada mořských živočichů, od korálů po ryby, kteří mají své vnitřní hodiny – oscilátory – nastaveny také cirkalunárně, tedy podle fází Měsíce. Když život vylezl na souš, něco málo z toho mu zůstalo a některé děje, zejména reprodukční, jsou spojovány s měsíčními cykly. Empirická pozorování naznačují, že za úplňku se rodí více dětí než za novoluní.

Všechny mágy a čaroděje odjakživa lákal úplněk od Babylonu po Bulgakova a jeho úžasný román Mistr a Markétka líčící návštěvu Satana za velikonočního úplňku, a nás také, nicméně lze o něm s jistotou říci jediné, že všichni lidé spí o 10-20 minut méně, než je jejich dlouhodobý průměr, což je dáno sníženou sekrecí hormonu tmy, melatoninu. Několik malých studií naznačuje, že muži mají za úplňku delší REM fáze, zatímco ženy kratší¹. Náměsíčnictví s ním nesouvisí, snad jen tím, že je víc vidět.

Ilustrácia: vygenerované umelou inteligenciou (2025)